Les jours du Tachrîq

Les jours du Tachrîq et les rites qu’on doit y accomplir

Les jours du tachrîq sont le onzième, le douzième et le treizième jour de Dhoul-hidja. Pendant ces trois jours, le pèlerin doit accomplir trois rites :

A - Passer les nuits de ces trois jours à Mina en y restant, dans la mesure du possible, la majeure partie de la nuit, car cela est l’une des obligations du hajj. S’il n’y passe pas la nuit, sans raison, il commet un péché et doit, donc, sacrifier une bête.

B - Accomplir les trois lapidations quotidiennes dans l’après-midi de chaque jour. Il accomplira chaque prière en son temps, sans les regrouper, en réduisant le dohr, ‘asr et ‘ichâ à deux unités de prières, le maghreb et le fajr restant tels quelles.

Comment lapider ?

Le premier jour de Tachrîq, c'est-à-dire le onzième jour, après midi, le pèlerin ramasse 21 cailloux à l’endroit où il campe ou sur son chemin. Chaque caillou doit être un peu plus gros que le grain d’un pois chiche, puis lorsqu’il atteindra la petite stèle (jamratous-soughrâ), celle qui se trouve après Mina, il lancera successivement sept cailloux en levant la main pour chaque tir et en prononçant :

الله أكبر

" Allahou Akbar "
Allah est Le plus Grand

À chaque tir, il doit s’assurer que ses cailloux sont tombés dans le bassin de la stèle. Ensuite, il se dirigera vers la stèle médiane (jamratoul-woussttâ) et la lapidera aussi avec sept cailloux et enfin, il ira à la grande stèle (jamratoul-‘aqaba) et la lapidera également avec sept cailloux. Il pourra, s’il le désire, invoquer longuement, comme le faisait le Prophète saws vert et les compagnons radi allahu anhum, après la lapidation des deux premières stèles uniquement. On rapporte que l’invocation d’Ibnou ‘Omar ainsi que son père radi allahu anhum, après la lapidation, dura le temps de lire la sourate de la vache…

Le douzième jour, l'après-midi, il fera la même chose. Si on le veut, après la lapidation, on pourra quitter Mina en se dépêchant avant le coucher du soleil. Si, la veille du treizième jour, le soleil se couche avant qu’il n’ait quitté Mina, il doit y passer cette nuit et accomplir la lapidation des trois stèles, après le midi.

Le troisième jour, c'est-à-dire le treizième jour, cela s’appelle le retardement qui est préférable à la hâte. On fait la même chose que le premier jour de Tachrik l'après-midi. Il est permis à celui qui est incapable d’accomplir la lapidation de déléguer une personne qui l’accomplira à sa place (le délégué accomplit la lapidation, d’abord pour lui-même, puis à la place de celui qui l’a délégué, à la même place pour chaque stèle pour éviter la fatigue).

AVERTISSEMENT

• Les piliers du hadj sont au nombre de quatre : l’ihrâm, l’arrêt à ‘Arafât, le tawâf et le sa’yi.

• Ses obligations sont au nombre de sept : l’ihrâm au miquât (lieu préconisé cité plus haut), l’arrêt à ‘Arafât jusqu’au coucher du soleil, passer la nuit à Muzdalifah, passer les nuits des jours du Tachrîq à Mina, la lapidation des trois stèles, le rasage ou la coupe des cheveux et le tawâf d’adieu.

• Celui qui aura omis l’un des piliers, son hajj ne sera pas valide que lorsqu’il l’aura accompli et celui qui aura omis une obligation doit sacrifier une bête qu’il égorgera à la Mecque et qu’il distribuera aux pauvres du sanctuaire, sans rien en manger.

Le tawâf d’adieu

Quand le pèlerin accomplit tous les rites et qu’il souhaite rentrer chez lui, alors, il ne devra voyager qu’après avoir fait Tawâf ell-wadâ’, le pèlerin fait sept fois le tour de la Kaaba sans faire de sa’yi. C’est le Tawâf d’adieu (Tawâf-el-wadâ’) ; s’il a retardé le dernier Tawâf et qu’il l’a accompli juste avant de voyager, alors, il sera dispensé du Tawâf d’adieu. La femme qui a ses règles ou ses lochies en est aussi dispensée. Elles pourront voyager sans faire le tawâf d’adieu.



Wa Allâhou A’lam

Allah azawajalb est le plus savant

band decoJe demande humblement à Allah  azawajalb de m'accorder la sincérité dans l'intention et Sa Clémence et d'unir tous les musulmans 
sous la bannière du prophète Mohammed  saws afin que nous soyons parmi les gagnants le Jour du Jugement.

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