Sourate Ar–Ra`d
(Le Tonnerre)

Récitée par Cheikh Saad-El-Ghamidi

Nom

Cette Sourate tire son nom du mot (Ar-Ra`d), le tonnerre, présent dans le verset 13. C’est simplement le nom symbolique de cette Sourate et cela ne signifie en rien qu’elle traite des problèmes scientifiques liés au tonnerre.

Période de Révélation

La preuve interne (versets 27 à 31 et versets 34 à 48) montre que cette Sourate a été révélée dans la dernière étape de la mission du saint Prophète à la Mecque ; dans la même période que les Sourates Younous, Sourate Houd, Sourate Al-A`râf. Le contenu indique qu’une longue période s’est écoulée depuis la transmission du message par le saint Prophète . D’une part, ses adversaires avaient trouvé un moyen de le battre et de faire échouer sa mission, et, d’autre part, ses partisans avaient exprimé le désir qu’en montrant un miracle, les mécréants pourraient être amenés à la raison.

En réponse, Allah apprend aux croyants que ce n’est pas de cette manière qu’Il convertit les gens et qu’ils ne devraient pas désespérer, si Allah donne aux ennemis de la vérité une corde assez longue pour se pendre eux-mêmes. Autrement, Il est capable de montrer tous les signes, comme sortir les morts de leur tombe et les faire parler, (verset 31), mais ces gens endurcis inventeront toujours une excuse pour se justifier. Toutes ces preuves décisives montrent clairement que cette Sourate a été révélée durant la dernière étape de la mission du Prophète à la Mecque.

Thème central

Le premier verset énonce le thème principal de cette sourate, à savoir : "le message de Mohammed est la vérité, mais c’est par erreur que les gens l’ont rejeté." Toute la sourate tourne autour de cet axe. C’est pourquoi, il a été montré à plusieurs reprises, et de diverses façons que les composants fondamentaux du Message : le Tawhîd¹, La résurrection et la mission prophétique sont vraies et que, par conséquent, les gens devraient sincèrement croire en eux dans leur propre intérêt moral et spirituel. On les a avertis qu’ils attireront leur propre destruction s’ils les rejettent.

La mécréance en elle-même est pire que la folie et l’ignorance. De plus, le but de cette sourate n’est pas seulement de satisfaire la raison, mais c’est également un appel aux cœurs à accepter la foi. C’est pourquoi elle n’avance pas simplement des arguments logiques pour soutenir la vérité du Message, et contrer les fausses idées, mais à un rythme approprié, elle fait fréquemment des appels à la fois sérieux et compatissants pour gagner leurs cœurs, les mettant en garde contre les conséquences de la mécréance qui les prive de la douce rétribution de la foi de telle façon que les gens idiots renoncent à leur inflexibilité.

De plus, des réponses ont été faites aux objections des opposants sans mention de ces derniers, et les doutes qui s’étaient avérés être un obstacle dans la voie du message ou étaient créés par les opposants ont été levés. En même temps, les croyants qui avaient passé par une longue et dure épreuve, et étaient fatigués et attendaient anxieusement l’aide d’Allah , ont été réconfortés et remplis d’espoir et de courage.

1 - Dans la terminologie islamique, le tawhîd désigne le monothéisme

Nous prions Allah de nous conduire sur le chemin de la vérité et de nous aider à le suivre avec patience et assiduité. De nous indiquer le faux et de nous aider à l’éviter. Louange à Allah, Seigneur des mondes. Que la paix et le salut d’Allah soient sur notre Prophète Mohammed , sur sa famille et tous ses compagnons .

Wa Allâhou A’lam
Allah est le plus savant

Le savoir parfait appartient à Allah, et notre dernière invocation est qu'Allah, Seigneur des Mondes, soit Loué et que paix et salut soient sur notre Prophète Mohammed , ainsi que sur sa Famille, et qu’Allah  soit satisfait de ses successeurs (califes) bien dirigés : Abou Bakr, 'Omar, 'Othman et Ali et les autres compagnons et ses Frères jusqu'au Jour de la Résurrection.

Qu'Allah  nous protège tous contre le mal des mauvais caractères et des passions, il est certes celui qui entend les invocations, et c’est celui vers qui est l’espoir, il nous suffit et est notre meilleur garant.

Si j'ai écrit quelque chose qui contredit ce qu'Allah dit, ou ce que le Prophète Mohammed  a dit, fait ou toléré, ou un principe établi par consensus, il s'agit d'une erreur de ma part et l'influence du diable, cela est à délaisser. Seul le Prophète Mohammed est infaillible dans ce qu'il a dit ou a fait. Seul Allah est Parfait.

Je demande humblement à Allah  de m'accorder la sincérité dans l'intention et Sa Clémence et d'unir tous les musulmans 
sous la bannière du Prophète Mohammed  afin que nous soyons parmi les gagnants le Jour du Jugement.