Sourate Al–Infitâr
(L’éclatement)

Récitée par Cheikh Saad-El-Ghamidi

Nom

Le nom de cette sourate est dérivé du mot "infatarat" du premier verset. L’Infitâr est un infinitif qui signifie éclater ou se fissurer en deux, sous entendant par là qu’il s’agit de la sourate dans laquelle l’éclatement du ciel en deux est mentionné.

Période de Révélation

Cette Sourate et la sourate At-Takwir se ressemblent quant à leurs thèmes. Cela montre qu’elles furent toutes deux révélées à peu près à la même période.

Thèmes et Sujets Abordés

Son thème est l’Au-delà. D’après une tradition rapportée dans le Mousnad d’Ahmad, et par Tirmidhî, Ibn Al-Moundhir,Tabarânî, Al-Hâkim et Ibn Mardawei, sur la foi de `Abdoullâh Ibn Omar , le Saint Messager a dit : "Celui qui veut voir le Jour de la Résurrection comme s’il le voyait de ses yeux doit lire Sourate At-Takwîr, Sourate Al-Infitâr et Sourate Al-Inshiqâq".

Dans cette sourate, on décrit d’abord le Jour de la Résurrection. Il est dit que quand viendra ce jour, le ciel se rompra, les étoiles se disperseront et les mers confondront leurs eaux, chaque personne verra ce qu’elle a commis dans ce monde. Après cela, on demandera à l’Homme de se poser cette question : "Ô homme ! Qu’est-ce qui t’a trompé au sujet de ton Seigneur, le Noble, qui t’a créé, puis modelé et constitué harmonieusement ?"

En avertissant l’Homme, c’est une manière de dire :"Ne reste pas plongé dans une quelconque incompréhension. Ton registre complet t’est préparé. Des scribes dignes de confiance consignent par écrit tout ce que tu fais." Ils n’oublient rien et vous accompagnent constamment, jour et nuit.

En conclusion, le sens de cette sourate est fort : le Jour de la Résurrection viendra sans nul doute et les justes apprécieront tous genres de félicités au Paradis, alors que les pervers seront punis en Enfer. Les gens ne pourront compter que sur leurs bonnes actions. Seuls les ignorants et les arrogants nient la venue éventuelle du Jour du Jugement. Ce jour-là, aucun ne pourra profiter de qui que ce soit, où de quoi que ce soit. Et tous les pouvoirs de jugement appartiendront à Allah.

Nous prions Allah de nous conduire sur le chemin de la vérité et de nous aider à le suivre avec patience et assiduité. De nous indiquer le faux et de nous aider à l’éviter. Louange à Allah, Seigneur des mondes. Que la paix et le salut d’Allah soient sur notre Prophète Mohammed , sur sa famille et tous ses compagnons .

Wa Allâhou A’lam
Allah est le plus savant

Le savoir parfait appartient à Allah, et notre dernière invocation est qu'Allah, Seigneur des Mondes, soit Loué et que paix et salut soient sur notre Prophète Mohammed , ainsi que sur sa Famille, et qu’Allah  soit satisfait de ses successeurs (califes) bien dirigés : Abou Bakr, 'Omar, 'Othman et Ali et les autres compagnons et ses Frères jusqu'au Jour de la Résurrection.

Qu'Allah  nous protège tous contre le mal des mauvais caractères et des passions, il est certes celui qui entend les invocations, et c’est celui vers qui est l’espoir, il nous suffit et est notre meilleur garant.

Si j'ai écrit quelque chose qui contredit ce qu'Allah dit, ou ce que le Prophète Mohammed  a dit, fait ou toléré, ou un principe établi par consensus, il s'agit d'une erreur de ma part et l'influence du diable, cela est à délaisser. Seul le Prophète Mohammed est infaillible dans ce qu'il a dit ou a fait. Seul Allah est Parfait.

Je demande humblement à Allah  de m'accorder la sincérité dans l'intention et Sa Clémence et d'unir tous les musulmans 
sous la bannière du Prophète Mohammed  afin que nous soyons parmi les gagnants le Jour du Jugement.