Premier Calife : le Compagnon
Abou Bakr As-Siddiq

À l’époque préislamique, Aboû Bakr  était surnommé "`Abd Al-Ka`bah" (le serviteur de la Ka`bah). Ce n’est qu’aprés l’avènement de l’islam que le Prophète lui donna le nom de `Abd Allah (le serviteur d’Allah) et le surnomma "Al-`Atîq" (l’affranchi, l’épargné) car il expliqua à son sujet : "Aboû Bakr est celui qu’Allah affranchit du feu". L’on rapporte également qu’il fut surnommé de la sorte en raison de sa beauté car il distinguait par un nez très fin et pointu avec des yeux enfoncés et un front bombé, et de ses vertus qui, parmi les Qurayshites, le distinguaient ainsi que ses ancêtres, ayant un ancêtre commun avec le Prophète.

Commerçant aisé, Aboû Bakr  se maria durant la période préislamique avec Qutaylah Bint `Abd Al-`Uzzâ ; mariage qui donna naissance à Asmâ’ Bint Abî Bakr et `Abd Allâh Ibn Abî Bakr, deux grandes figures de l’islam. Il épousa ensuite Umm Rûmân qui lui donna `Abd Ar-Rahmân et la Mère des Croyants `Aïcha . Après l’avènement de l’islam, Aboû Bakr épousa Asmâ’ Bint `Umays, qui lui donna Mohammed, avant d’épouser Habîbah Bint Zayd Al-Khazrajiyah qui lui donna Oum Koulthoûm.

La recherche de la Vérité

L’islam d’Aboû Bakr  fut le fruit d’un long voyage spirituel à la recherche de la Vérité. En tant que commerçant, il passait une grande part de sa vie à parcourir les déserts de la péninsule arabe fréquentant ainsi ses habitants du Nord, du Sud, de l’Est et de l’Ouest. Bien qu’étant un fin connaisseur des différentes confessions présentes dans la péninsule, il prêtait une attention particulière aux religions monothéistes.

Le Prophètea dit : "Je n’ai invité personne à embrasser l’islam sans qu’il y ait en lui du recul, de la réflexion et de l’hésitation, sauf Aboû Bakr Ibn Abî Quhâfah. Il n’a pas attendu un instant lorsque je lui en ai parlé et n’a point hésité". La conversion d’Aboû Bakr  renforça considérablement les fondements de la nouvelle religion. Sa forte adhésion au Message de l’islam le poussa à défendre, non seulement le Prophète, mais aussi les opprimés et les persécutés parmi les nouveaux musulmans. Dès le début de la mission prophétique, Aboû Bakr  fut l’un des premiers hommes en dehors du cercle familial prophétique à se faire Musulman et à croire au Message de Mohammed et à apporter son soutien indéfectible à cette cause, son statut lui évite un premier temps les brimades et violences subies par les convertis suivants. Dépensant de sa fortune sans compter, il va se faire rapidement une réputation en libérant à tour de bras servants et esclaves, convertis à l'islam, persécutés pour leur religion. Parmi eux, va figurer le 1er muezzin de l’histoire : le célèbre Bilal ibn Ribah. Si sa première femme le quitte peu après, sa seconde, elle, se convertit comme ses enfants, à l’exception d’un, Abd ar Rahman. Ce sont encore Othman ibn Affan (3^e Calife), Sa’ad ibn Abi Waqqas ou Az Zubayr  qui vont adhérer à l’islam sous l’insistance d’Abou Bakr .

Le Prophètea dit : " S'il m'avait été permis d'avoir pour ami intime quelqu'un d'autre qu'Allah, cela aurait été Abû Bakr. Seulement, il est mon frère et mon compagnon." (Rapportée par Bukhâri)

Trois ans après le début de la Révélation, les premiers appels publics à l’islam seront aussi l’œuvre d’Abou Bakr . Dès lors la cible répétée des attaques des idolâtres mecquois, l’homme ne pliera cependant jamais genou. En 617, alors que les Musulmans ont été chassés de chez eux, lui reviendra aux côtés du Prophète à La Mecque, tandis que tous partiront en Afrique trouver refuge chez le roi chrétien d’Abyssinie.

Al-Hâkim a rapporté dans Al-Moustadrak que la mère des croyants `Âïcha  a dit : "Les idolâtres sont venus voir Aboû Bakr  et lui ont dit : "Ton compagnon prétend qu’il a effectué un voyage durant la nuit jusqu’à Baytou l-Maqdis". Il leur a dit :"Il a véritablement dit cela ?". Ils lui ont dit : "Oui " Il a alors dit : "C’est qu’il dit vrai. Moi, je le crois sur d’autres sujets. Je le crois en ce qui lui est révélé matin et soir." " C’est à partir de là qu’il a été surnommé As-Siddîq. (Rapporté par As-Souyoûtiy dans Târîkhou l-khoulafâ’) (histoire des compagnons). 

Trois ans plus tard, alors que le Prophète perdit sa femme et son oncle, Abou Bakr lui offrait en mariage la jeune et future mère des croyants : Aïcha bint Abou Bakr . Il devenait là le beau-père du Messager d’Allah. La même année, il est encore le premier à témoigner de son célèbre voyage nocturne. En 622, il est celui qui accompagnera le Prophète lors de la grande migration des Musulmans vers Médine. Des versets du Coran vont même être révélés relatant le célèbre épisode de la caverne.