Le Sceau des Prophètes

De tous les prophètes d’Allah, Mohammed est le dernier de ces Messagers dont Allah dit : " Dis : " Ô hommes ! Je suis pour vous tous le Messager d’Allah, à Qui appartient la royauté des cieux et de la terre. Pas de divinité à part Lui. Il donne la vie et Il donne la mort. Croyez donc en Allah, en Son Messager, le Prophète illettré qui croit en Allah et en Ses paroles. Et suivez-le afin que vous soyez bien guidés", (Coran 7/158).

Depuis l'avènement de l'Islam, il y a quatorze siècles, personne n'a osé prétendre sérieusement être un prophète chargé d'une mission divine, alors qu'on considère le Prophète de l'Islam comme le dernier Messager d'Allah, le dernier législateur inspiré qui a parfait et réformé les législations antérieures. C'est bien dans son enseignement que se cristallisent toutes les valeurs issues de missions prophétiques précédentes.

Allah a donné la préséance au Prophète Mohammed sur tous les êtres et l'a désigné comme étant “... mais le messager d'Allah et le dernier des Prophètes ...” (Coran 33/40).

Aucun Prophète ne lui succèdera et le Coran sera la dernière révélation divine envoyée pour guider l'humanité sur le droit chemin. Allah  a manifesté cette particularité propre au Prophète  par une marque présente sur son corps. Une marque distincte sous forme d'un grain de beauté entouré de poils annoncée dans les écritures et qu'il avait entre les épaules depuis la plus tendre enfance. Ce signe est connu sous le nom de “sceau de la prophétie”.

Le sceau est ce qui vient clôturer, mais aussi ce qui vient authentifier, confirmer. De ce fait, le Prophète Mohammed confirme les prophéties antérieures et le Coran fait mention de nombreux prophètes envoyés au cours des âges.

Il y a une divergence de vues entre les oulémas  à propos de la différence entre "Prophète" et "Messager". Pour la majorité des ulémas, le Prophète est celui qui a reçu une révélation divine sans être chargé de la transmettre à ses semblables, alors que le Messager est celui qui a reçu une révélation divine avec l'ordre de la diffuser. Malgré cette divergence de vues, ils sont tous d'avis que le Messager est supérieur au Prophète et que c'est pourquoi le premier possède l'honneur de la prophétie et une qualité de plus. Aussi, disent-ils que tout Messager est un Prophète, mais tout Prophète n'est pas un Messager. Ceci clarifie l'affirmation selon laquelle le Prophète Mohammed  est le sceau des prophètes et qu'il n'y a pas d'autre messager après lui.

Dans le Coran, Allah dit : "Muhammad n’a jamais été le père de l’un de vos hommes, mais le messager d’Allah et le dernier des prophètes. Allah est Omniscient". (Coran 33/40)

Une des raisons pour lesquelles les missions prophétiques se renouvelaient successivement est que les livres divins ne furent guère à l'abri de déformation du contenu, le changement arbitraire et sournois effectués par les malfaiteurs, les démagogues, les classes dominantes. À la suite de ces modifications, les livres sacrés perdirent la compétence d'instruire le genre humain, et pour le conduire vers les étapes évolutionnaires, voulues. Parmi les livres divins, le Coran est le seul qui put, grâce à la volonté divine, se mettre hors d'atteinte de déformation quelconque, qui n'eut sujet d'aucune altération, et qui est demeuré intact.

Dans le Coran, Allah dit : "Et Nous avons envoyé après eux Jésus, fils de Marie, pour confirmer ce qu'il y avait dans Thora avant lui. Et Nous lui avons donné l'Évangile, où il y a guide et lumière, pour confirmer ce qu'il y avait dans la Thora avant lui, et un guide et une exhortation pour les pieux." (Coran 5/46)

Contrairement aux autres doctrines religieuses qui se limitent, dans un cadre spatio-temporel restreint spécifique, à un peuple et une région, l'Islam présente le caractère universaliste attaché au message qu'il contient, et ses possibilités d'adaptation à tous les milieux sociaux, à tous les peuples, car par sa nature des enseignements profonds, il franchit toutes les frontières temporelles. En effet, l'universalisme de l'Islam est indéniable puisqu'il est le rappel de toutes religions révélées. C'est peut-être par là que le Coran énonce Muhammad comme le "Sceau des prophètes".

Le Messager Mohammed  est le Sceau des Prophètes dans le sens qu'il vient clôturer une longue lignée de prophètes et messagers envoyés par Allah au cours des âges. Il est le seul Prophète à avoir annoncé qu'il serait le dernier.

Dans le Coran, Allah dit : "... mais il est le messager d'Allah et le dernier des Prophètes. ..." (Coran 33/40)

Ce que le Prophète  explique : "La comparaison entre moi et les prophètes qui m’ont précédé est semblable à celle d’un groupe d’ouvriers qui ont participé à la construction d’une maison et l’ont achevée en y laissant une place vide pour une seule pierre ou une seule brique. Des passants en admiration dirent avec étonnement si seulement il n’y avait pas cette brique qui manque. Je suis cette brique et je suis le dernier et le sceau des prophètes." "(Rapporté par Mouslim).

Selon Anas  le Prophète  a dit : "Les deux Missions, légiférante et prophétique, sont arrivées à terme et il n'y aura plus ni Envoyé, ni Prophète après moi."

Le Prophète Mohammed  parachève donc toutes les prophéties antérieures, tout comme l'islam parachève la Religion :

Dans le Coran, Allah  dit : "... Aujourd'hui, J'ai parachevé votre religion, et accompli sur vous Mon bienfait. Et J'agrée l'Islam comme religion pour vous. ..." (Coran 5/3)

Il est indispensable de se référer au Coran et la Sunna du Prophète  en suivant son exemple pour comprendre et être dans l'authentique voie.

Que les Prières et les Salutations d’Allah soient sur notre Maître Mohammed ,
ainsi que sur sa famille et ses compagnons !

"Ô Allah, vivifie nos cœurs et accorde–nous les mêmes grâces que celles qu’ont reçues nos nobles prédécesseurs !"

Wa Allâhou A’lam
Allah est le plus savant
Seul Allah est Parfait.

Le savoir parfait appartient à Allah, et notre dernière invocation est qu'Allah, Seigneur des Mondes, soit Loué et que paix et salut soient sur notre Prophète Mohammed , ainsi que sur sa Famille, et qu’Allah  soit satisfait de ses successeurs (califes) bien dirigés : Abou Bakr, 'Omar, 'Othman et Ali et les autres compagnons et ses Frères jusqu'au Jour de la Résurrection.

Si j'ai écrit quelque chose qui contredit ce qu'Allah dit, ou ce que le Prophète Mohammed  a dit, fait ou toléré, ou un principe établi par consensus, il s'agit d'une erreur de ma part et l'influence du diable, cela est à délaisser. Seul le Prophète Mohammed est infaillible dans ce qu'il a dit ou a fait.
Je demande humblement à Allah  de m'accorder la sincérité dans l'intention et Sa Clémence et d'unir tous les musulmans 
sous la bannière du Prophète Mohammed  afin que nous soyons parmi les gagnants le Jour du Jugement.